论僧人可揭批僧人
（20210608）
【居士】文章《论僧人不应唱俗歌并劝谏厦门南普陀寺僧》（https://mp.weixin.qq.com/s/ynnirPgbk8YtPDcVqlCT4g）下有人留言：
一天没事与居士八卦这些，这何尝又不是一种两舌？僧事僧办。你如果真的那么护法，可以直接去找他，或者去找他们方丈。难道告诉居士他就不唱了吗？并没有，反而引起居士对出家人的认嫌，不是讥嫌他一个，而是讥嫌了所有的出家众。那你这样做和他唱俗歌又有何区别呢？搏眼球，标榜自己吗？
【贤佳】可回复：
联系他了，并找了其寺的多位执事法师，不接受劝谏，怎么“僧事僧办”？您可浏览文章内容。不信您可将文章转给他及其寺负责人，看他们什么态度。
【居士】留言者回复：
您觉得您的做法是维护了佛教还是更多的带给佛教负面影响？您的做法真的护教了吗？反而让更多的人因此而造口业，讥毁僧众。这样做真的好吗？如此您还不如自己好好修行，早成佛，发大心来此度化，比现在这样做更有用。
【贤佳】可回复：
律制大坏，互相包庇，讳疾忌医，不得不如此。可参看：
《辨破〈僧犯千条罪，不让一俗知！〉》
《关于“传播佛教负面言论”的讨论》
《论汉传戒律的振兴》
【居士】有人留言：
若要佛法兴，唯有僧赞僧。你用你自己的言论搞了你师父以后，又抨击其他出家人，是要在佛教界搅浑水吗？佛有八万四千法，因人所教，音乐也在教化之一。
【贤佳】可回复：
赞邪见邪行僧能兴隆佛法吗？可参看：
《巨赞法师：重申立场》（原载《狮子吼月刊》1942年第1卷第2期）
http://m.mengou.net/hcrw/juzfs/5400.html
（摘录）｛在佛教界内流行着这么一句话——“若要佛与法，除非僧赞僧”，就是说，不管大和尚的荒淫无道也好，小和尚的蠢如鹿豕也好，对人家说起来，总是“神通广大，法力无边”。这简直是骗鬼，其弊又甚于讳疾忌医。没有自我批评的勇气，就没有改正过错的机会，昏天黑地，麻木不仁，“遂使志士贤人抚膺短气，奸猾机巧逍遥自得”。曾国藩最痛恨这一种风气。佛法重皈依，依法不依人，依智不依识，依了义不依不了义，依义不依文，明明白白要人们辨认是非、识别邪正。所以佛一出世，开口就是外道邪魔破个不了；而后来的经师们的著述，总是破邪显正，并行着如车之两轮。唐宋之间的许多大禅师，风骨最高的大都“不轻许可”，更时时指斥诸方。当时一般没有骨节的人，几乎只敢关着大门自个儿称孤道寡，要不然便下不得台。佛法则确实是兴的。｝
在家人唱俗歌无妨，但受了八关斋戒就不行，出家人更不应该。可参看《辨破“佛海明慧”滥说》（https://www.zhengxinfofa.cn/3755.html）。